Imam Kurtubi, “Aliy” hakkında! (Bakara 255)

Plaats een reactie

kurtubi bakara 255 kapak kurtubi bakara 255

Maliki alimlerinden Ebu Abdillah El Kurtubi (600-671 h/1204-1274 m) “Ayetul Kursi”ni tefsir ederken “El Aliy” (yüce) kelimesinin izahında diyor:

“O Alîydir.” Bununla kadrin ve konumun yüksekliği anlatılmak istenir. Me­kân itibariyle yükseklik değil. Çünkü yüce Allah mekân tutmaktan münez­zehtir.

Imam Muhammed Mayarrah(ra) ve Akidesi!!

Plaats een reactie


Hamd Allaha,Salat ve selam onun Resulune(s.a.s),Ehli Beytine(a.s) ve şerefli sahabilerine(r.a) olsun!

Değerli kardeşlerimiz,Ehli Sünnetin temel akidelerini açiklamakla vehhabi zihniyyetine cevap vermeye devam ediyoruz.Gördüğünüz resim Maliki mezhepinin büyük alimlerinden Muhammed Mayarrahin(r.a) “Ed Durrut Temin vel Mavridul Main” adli kitabin 32-33 sayfalaridir.Bu sayfalarda Imam Muhammed(r.a) diyor ki:

« أَجمعَ أَهْلُ الحَقِّ قَاطِبَةً على أنَّ الله تَعالى لاجِهَةَ له، فلا فوقَ ولا تحتَ ولايمينَ ولا شمالَ ولا أمامَ ولا خَلْفَ »

Ulema(ilim ehli) Allahin (belli bir)yönünün,sağinin,solunun,önünün,arkasinin,yukarisinin,aşağisinin bulunmadiğina dair icma etmişlerdir.

Imam Fahruddin Razi’den (ra) cihet isnadi hakkinda!

Plaats een reactie


Hamd Allaha,Salat ve selam onun Resulune(s.a.s),Ehli Beytine(a.s) ve şerefli sahabilerine(r.a) olsun!

Değerli kardeşlerim,Vehhabilerin Mücessime ve Müşebbihe gibi sapik firkalarla ortak özelliklerini açiklamaya devam ediyoruz.Gördüğünüz resim İmam Fahruddin Razinin(r.a) “El Tefsirul Kebir” isimli kitabinin 30-cu cildinin 69-cu sayfasidir.Bu sayfada Imam Razi(r.a) diyor ki:

« واعلـم أن المشبِّهة احتجوا على إثبات الـمكان لله تعالى بقوله : {ءأَمِنتُم مَّن فيِ السَّمَاءِ}»

“Müşebbihe (Ben semada olanin eminiyim) sözünü Allaha cihet nispet etmek için delil olarak kullanir”

Seleften Imam ez Zeccac’ın(ra) Akidesi!!

Plaats een reactie


Hamd Allaha,Salat ve selam onun Resulune(s.a.s),Ehli Beytine(a.s) ve şerefli sahabilerine(r.a) olsun!

Değerli kardeşlerimiz,Vehhabiler istiva konusundaki yanilgilarini ve Allahin cihetden,bir yerde olmaktan ve mekandan münezzeh olduğununU,istivanin asla yer tutmak anlaminda kullanilamayacağinin delillerini sizlerle paylaşmaktayiz.Gördüğünüz resim İmam Nesefinin(r.a) Mehşur Kuran tefsiri olan “Tefsiri Nesefi” adli kitabinin 50-ci sayfasinda Taha süresinin 5-ci ayetine(Rahman arşa istiva etmişdir) verdiği tefsirdir.Bu sayfada Imam Nesefi(r.a) diyor ki:

“Ez Zeccaca(r.a) göre istiva,kudretiyle hükmü altina almak demektir”

NOT:Ebu Ishak Ibrahim Ibni Muhammed Ibni Surri ez Zeccac el Bagdadi(r.a) Selefin büyük alimlerinden olub ayni zamanda arap dili gramercisidir.(d 241-ö 311-hicri)

Ibn Hacer(ra) ve Akidesi!!

Plaats een reactie


Değerli kardeşlerimiz,Vehhabi akidesine bir darbede İmam Hacer El Heytemiden(r.a) gelmektedir.Gördüğünüz sayfa İmam Hacerin(r.a) “El minhac el kavim” adli kitabinin 224-cü sayfasidir.Sayfada şu sözler geçmektedir.”Biliniz ki,El Karafi ve başkalari İmam Malik,Ahmed,Hanife ve Şafiiden(Allah onlardan razi olsun) naklettiler ki,Kim Allahin ciheti(yönü) veya cismdir(bedeni,eli kolu,yüzü var) derse kafirdir ve bu adi haketmiştir”